
Circassian Encyclopedia Podcast
This podcast explores the history of the Circassian (Adyghe) people, who lived in the northern Caucasus for over a thousand years before being displaced in a devastating 19th-century tragedy. It draws on sources, field research, and oral histories to unpack the full story of the Adyghe, including their diaspora across more than fifty countries. New episodes are released weekly.
Episodes

Bölüm 7 — On Beş Asırlık Sessizlik: Çerkes Dili ve Ölmeyi Reddedişi
Bir ulusun bütün kitaplarını yak, onu silebilirsin. Ama o ulus kitapta hiçbir şey saklamıyorsa silemezsin. Çerkesler iki bin yıl yazdılar, sonra durdular ve MS 4. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar tek bir satır yazmadılar. Dil yine de yaşadı: ağızdan ağıza, evden eve, kuşaktan kuşağa taşınarak. Bu bölümde Adıgabze'yi yedi aşama boyunca izliyoruz. Milattan önce dördüncü binyılın Nart destanlarından

Bölüm 7 — On Beş Asırlık Sessizlik: Çerkes Dili ve Ölmeyi Reddedişi
Bir ulusun bütün kitaplarını yak, onu silebilirsin. Ama o ulus kitapta hiçbir şey saklamıyorsa silemezsin. Çerkesler iki bin yıl yazdılar, sonra durdular ve MS 4. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar tek bir satır yazmadılar. Dil yine de yaşadı: ağızdan ağıza, evden eve, kuşaktan kuşağa taşınarak. Bu bölümde Adıgabze'yi yedi aşama boyunca izliyoruz. Milattan önce dördüncü binyılın Nart destanlarından

Ep. 11 — The World's First Map, and the Man Who Signed It
Under an eleven-metre mound of earth on the Belaya River, a tributary of the Kuban, archaeologists found a silver vessel. Worked into its surface are three mountain ranges of different heights, two rivers running with the direction of their current marked, a body of water with its waves drawn in, and animals and plants arranged along the way. It is a map, and it may be the oldest one in the world.

Ep. 11 — The World's First Map, and the Man Who Signed It
Under an eleven-metre mound of earth on the Belaya River, a tributary of the Kuban, archaeologists found a silver vessel. Worked into its surface are three mountain ranges of different heights, two rivers running with the direction of their current marked, a body of water with its waves drawn in, and animals and plants arranged along the way. It is a map, and it may be the oldest one in the world.

الحلقة ١١ — أول خريطة في العالم، والرجل الذي وقّعها
تحت تلٍّ ترابيٍّ بارتفاع أحد عشر متراً على نهر بيلايا، أحد روافد الكوبان، عثر علماء الآثار على إناءٍ من الفضة. على سطحه ثلاث سلاسل جبلية متفاوتة الارتفاع، ونهران محفورٌ معهما اتجاه جريانهما، ومسطّحٌ مائي رُسمت أمواجه، وحيواناتٌ ونباتاتٌ موزّعة على الطريق. إنها خريطة، وربما كانت أقدم خريطةٍ في العالم. وهي موقَّعة أيضاً. يذكر النقش اسم البلاد: أشوويا، واسم الصانع: غاياتش بن هايا. ويحمل إناءٌ ثانٍ من

الحلقة ١١ — أول خريطة في العالم، والرجل الذي وقّعها
تحت تلٍّ ترابيٍّ بارتفاع أحد عشر متراً على نهر بيلايا، أحد روافد الكوبان، عثر علماء الآثار على إناءٍ من الفضة. على سطحه ثلاث سلاسل جبلية متفاوتة الارتفاع، ونهران محفورٌ معهما اتجاه جريانهما، ومسطّحٌ مائي رُسمت أمواجه، وحيواناتٌ ونباتاتٌ موزّعة على الطريق. إنها خريطة، وربما كانت أقدم خريطةٍ في العالم. وهي موقَّعة أيضاً. يذكر النقش اسم البلاد: أشوويا، واسم الصانع: غاياتش بن هايا. ويحمل إناءٌ ثانٍ من

الحلقة ١٠ — تهوّرٌ لا شجاعة: الجدل حول شخصية الإنسان الشركسي
كان دبلوماسيٌّ من القرن الثامن عشر يجوب بلاد الشراكسة مدوّناً كل ما يراه، ثم لاحظ ما عجز عن تفسيره: لا أحد يحمل ندوب الجدري. في قرنٍ تركت فيه هذه العلّة أثرها على وجه كل أوروبيٍّ نجا منها تقريباً، كانت هنا أمةٌ كاملة ببشرةٍ صافية. والجواب كان التطعيم. راح أوبري دو لا موتريه يسأل من قريةٍ إلى قرية حتى وافق أحدهم أن يريه، فشهد العملية تُجرى على طفلةٍ في الرابعة، وحمل الطريقة معه حين رحل.في معظم هذا

الحلقة ١٠ — تهوّرٌ لا شجاعة: الجدل حول شخصية الإنسان الشركسي
كان دبلوماسيٌّ من القرن الثامن عشر يجوب بلاد الشراكسة مدوّناً كل ما يراه، ثم لاحظ ما عجز عن تفسيره: لا أحد يحمل ندوب الجدري. في قرنٍ تركت فيه هذه العلّة أثرها على وجه كل أوروبيٍّ نجا منها تقريباً، كانت هنا أمةٌ كاملة ببشرةٍ صافية. والجواب كان التطعيم. راح أوبري دو لا موتريه يسأل من قريةٍ إلى قرية حتى وافق أحدهم أن يريه، فشهد العملية تُجرى على طفلةٍ في الرابعة، وحمل الطريقة معه حين رحل.في معظم هذا

Ep. 10 — Reckless, Not Brave: The Argument Over Circassian Character
An 18th-century diplomat travelled through Circassia noting everything he saw, and eventually noticed something he could not explain: nobody had smallpox scars. In a century when the disease marked almost every European face that survived it, here was a whole nation with clear skin. The answer was inoculation. Aubry de la Motraye went village to village until someone agreed to show him, watched th

Ep. 10 — Reckless, Not Brave: The Argument Over Circassian Character
An 18th-century diplomat travelled through Circassia noting everything he saw, and eventually noticed something he could not explain: nobody had smallpox scars. In a century when the disease marked almost every European face that survived it, here was a whole nation with clear skin. The answer was inoculation. Aubry de la Motraye went village to village until someone agreed to show him, watched th

Bölüm 6 — "Köle" Olmayan Kelime: Sınıflar, Meclisler ve Çerkes Toplum Düzeni
İki yüz yıl boyunca Avrupalı gezginler, Çerkeslerde pşıtl denen sınıfa bakıp defterlerine tek bir kelime yazdılar: köle. Oysa pşıtl silah taşır, saflarda savaşır, kendi evine, toprağına ve hayvanına sahip olur, hatta kendi efendisini dava edip hâkimin önüne çıkarabilirdi. Bu bölümde Birinci Cildin İkinci Kısmını açıyor ve Çerkes toplumunun iç mekanizmasına giriyoruz. Milattan önce ikinci binyılın

Bölüm 6 — "Köle" Olmayan Kelime: Sınıflar, Meclisler ve Çerkes Toplum Düzeni
İki yüz yıl boyunca Avrupalı gezginler, Çerkeslerde pşıtl denen sınıfa bakıp defterlerine tek bir kelime yazdılar: köle. Oysa pşıtl silah taşır, saflarda savaşır, kendi evine, toprağına ve hayvanına sahip olur, hatta kendi efendisini dava edip hâkimin önüne çıkarabilirdi. Bu bölümde Birinci Cildin İkinci Kısmını açıyor ve Çerkes toplumunun iç mekanizmasına giriyoruz. Milattan önce ikinci binyılın

الحلقة ٩ — الضيف مقدّس: الأديغة خابزة، الجزء الثاني
ان رجل يعمل في فناء داره حين دخل عليه غريب يستجير به، فأخفاه. وبعد دقائق وصل فرسان يسألون إن كان قد رأى شاباً يركض، لأنهم يطاردون قاتل ابنه. قال لهم إنه لم ير أحداً، ثم أطعم الهارب، وأعطاه فرساً وزاداً، وأخرجه من القرية بعد حلول الظلام. ولو فعل غير ذلك لحاكمته القرية.يغطّي الجزء الثاني من «الأديغة خابزة» الأعراف التي حكمت حياة الشركسي من العرس إلى القبر. ندخل حفلات «الجاوغ» حيث كان الشبان والفتيات

الحلقة ٩ — الضيف مقدّس: الأديغة خابزة، الجزء الثاني
كان رجل يعمل في فناء داره حين دخل عليه غريب يستجير به، فأخفاه. وبعد دقائق وصل فرسان يسألون إن كان قد رأى شاباً يركض، لأنهم يطاردون قاتل ابنه. قال لهم إنه لم ير أحداً، ثم أطعم الهارب، وأعطاه فرساً وزاداً، وأخرجه من القرية بعد حلول الظلام. ولو فعل غير ذلك لحاكمته القرية.يغطّي الجزء الثاني من «الأديغة خابزة» الأعراف التي حكمت حياة الشركسي من العرس إلى القبر. ندخل حفلات «الجاوغ» حيث كان الشبان والفتيا

Ep. 9 — The Guest Is Sacred: Adyghe Khabze, Part Two
A man was working in his courtyard when a stranger ran in begging for shelter. He hid him. Minutes later riders arrived asking if he had seen a young man running, because they were hunting the one who killed his son. He told them he had seen nobody, fed the fugitive, gave him a horse and provisions, and led him out of the village after dark. Had he done anything else, the village would have judged

Ep. 9 — The Guest Is Sacred: Adyghe Khabze, Part Two
A man was working in his courtyard when a stranger ran in begging for shelter. He hid him. Minutes later riders arrived asking if he had seen a young man running, because they were hunting the one who killed his son. He told them he had seen nobody, fed the fugitive, gave him a horse and provisions, and led him out of the village after dark. Had he done anything else, the village would have judged

Bölüm 5 — Anavatan: Elbruz, Altın Nehirler ve Kaybedilen Toprak
Iason altın postu aramaya çıktığında peşinde olduğu şey bir efsane değildi: Kafkas dereleri altın tozu taşırdı ve buranın halkı koyun postlarını suya batırıp o altını toplardı. Bu bölümde Çerkeslerin sekiz bin yıldır yaşadığı toprağa bakıyoruz. Grigola'nın, Gromiko'nun, Agnes Herbert'in ve 1670'te Çerkesya'yı gezen Albert Jacques'ın tanıklıklarını okuyoruz; Prometheus

Bölüm 5 — Anavatan: Elbruz, Altın Nehirler ve Kaybedilen Toprak
Iason altın postu aramaya çıktığında peşinde olduğu şey bir efsane değildi: Kafkas dereleri altın tozu taşırdı ve buranın halkı koyun postlarını suya batırıp o altını toplardı. Bu bölümde Çerkeslerin sekiz bin yıldır yaşadığı toprağa bakıyoruz. Grigola'nın, Gromiko'nun, Agnes Herbert'in ve 1670'te Çerkesya'yı gezen Albert Jacques'ın tanıklıklarını okuyoruz; Prometheus

الحلقة ٩ — المنديل الذي أوقف معركة: الأديغة خابزة، الجزء الأول
كان المقاتلون الشراكسة قد أطبقوا على موقع روسي ولم يبقَ إلا الاقتحام. ثم خرجت زوجة القائد الروسي إلى الأرض المكشوفة، فصمتت البنادق كلها. تخلّوا عن نصرٍ مؤكد، لأن إطلاق النار بقرب امرأة، ولو كانت زوجة العدو، كان يعني تحطيم «النابة» إلى الأبد. تفتح هذه الحلقة «الأديغة خابزة»، القانون غير المكتوب الذي حكم أمةً بلا شرطة وبلا سجون، ولم ينفّذه سوى كلمة واحدة: «خانةبة»، أي العيب. نتتبّعه في الأعراف التي

الحلقة ٩ — المنديل الذي أوقف معركة: الأديغة خابزة، الجزء الأول
كان المقاتلون الشراكسة قد أطبقوا على موقع روسي ولم يبقَ إلا الاقتحام. ثم خرجت زوجة القائد الروسي إلى الأرض المكشوفة، فصمتت البنادق كلها. تخلّوا عن نصرٍ مؤكد، لأن إطلاق النار بقرب امرأة، ولو كانت زوجة العدو، كان يعني تحطيم «النابة» إلى الأبد. تفتح هذه الحلقة «الأديغة خابزة»، القانون غير المكتوب الذي حكم أمةً بلا شرطة وبلا سجون، ولم ينفّذه سوى كلمة واحدة: «خانةبة»، أي العيب. نتتبّعه في الأعراف التي

Ep. 9 — The Handkerchief That Stopped a Battle: Adyghe Khabze, Part One
Circassian fighters had a Russian position surrounded and were moments from taking it. Then the commander's wife walked out into the open ground, and every gun went quiet. They abandoned a certain victory, because firing near a woman, even an enemy's wife, would have destroyed their nape forever. This episode opens Adyghe Khabze, the unwritten code that governed a nation with no police f

Ep. 9 — The Handkerchief That Stopped a Battle: Adyghe Khabze, Part One
Circassian fighters had a Russian position surrounded and were moments from taking it. Then the commander's wife walked out into the open ground, and every gun went quiet. They abandoned a certain victory, because firing near a woman, even an enemy's wife, would have destroyed their nape forever. This episode opens Adyghe Khabze, the unwritten code that governed a nation with no police f

Bölüm 4 — Adıge mi, Çerkes mi? Bir Ulusun Adının Hikâyesi
Çerkesler birine değer verdiklerinde "sen benim gözüm gibisin" der. Bu ulusun bilinen en eski adı da aynı düşünceden kurulmuş olabilir: Nart, yani gözünü bir başkası için veren. Bu bölümde dört ismi tek tek açıyoruz. Nart, Ant, Adıge ve Çerkes. Namitok, Nağmuka, Samkug ve Hadagal'ın birbirine karşıt okumalarını izliyor; Ant adının Kuban kıyılarındaki tarım çağından geldiğini, Strabo

Bölüm 4 — Adıge mi, Çerkes mi? Bir Ulusun Adının Hikâyesi
Çerkesler birine değer verdiklerinde "sen benim gözüm gibisin" der. Bu ulusun bilinen en eski adı da aynı düşünceden kurulmuş olabilir: Nart, yani gözünü bir başkası için veren. Bu bölümde dört ismi tek tek açıyoruz. Nart, Ant, Adıge ve Çerkes. Namitok, Nağmuka, Samkug ve Hadagal'ın birbirine karşıt okumalarını izliyor; Ant adının Kuban kıyılarındaki tarım çağından geldiğini, Strabo

الحلقة ٨ — المعتقدات الدينية عند الأمة الشركسية: خصائصها ونشأتها وتطوّرها
قبل الإسلام، وقبل المسيحية، كان للشراكسة اسمٌ لما يؤمنون به. تها خابزة. العادات الإلهية. في هذه الحلقة نتتبّع الدين عبر ستّ مراحل من التاريخ الشركسي، من طواطم العشائر الأمومية إلى اليوم الذي خيّر فيه قيصرٌ أمّةً بين ثلاثة خيارات.نتوقّف عند تصنيف شورتانوف لآلهة الشراكسة، الكونية والمحلية والأنثوية والحامية وآلهة الكائنات الأسطورية، ولماذا بقي تلبش، إله الحديد، حاضراً بعد زوال كل إمبراطورية جاءت من

Ep. 8 — The Religious Beliefs of the Circassian Nation: Their Characteristics, Origins and Development
Before Islam, before Christianity, the Circassians already had a name for what they believed. Tha khabza. The divine customs. In this episode we follow faith across six stages of Circassian history, from the totems of the mother clans to the day a Tsar handed a nation three choices.We get into Shortanov's catalogue of the Circassian gods, cosmic, local, female, protective, and mythical, and w

الحلقة ٨ — المعتقدات الدينية عند الأمة الشركسية: خصائصها ونشأتها وتطوّرها
قبل الإسلام، وقبل المسيحية، كان للشراكسة اسمٌ لما يؤمنون به. تها خابزة. العادات الإلهية. في هذه الحلقة نتتبّع الدين عبر ستّ مراحل من التاريخ الشركسي، من طواطم العشائر الأمومية إلى اليوم الذي خيّر فيه قيصرٌ أمّةً بين ثلاثة خيارات.نتوقّف عند تصنيف شورتانوف لآلهة الشراكسة، الكونية والمحلية والأنثوية والحامية وآلهة الكائنات الأسطورية، ولماذا بقي تلبش، إله الحديد، حاضراً بعد زوال كل إمبراطورية جاءت من

Ep. 8 — The Religious Beliefs of the Circassian Nation: Their Characteristics, Origins and Development
Before Islam, before Christianity, the Circassians already had a name for what they believed. Tha khabza. The divine customs. In this episode we follow faith across six stages of Circassian history, from the totems of the mother clans to the day a Tsar handed a nation three choices. We get into Shortanov's catalogue of the Circassian gods, cosmic, local, female, protective, and mythical, and

Bölüm 3 — Bir Halkın Adları: Zihlerden 1864'e Çerkes Kabileleri
Bir halkın adını çoğu zaman o halk değil, onu uzaktan adlandıranlar yazar. "Circassi" sözcüğünü ilk kullanan 1245'te Jean du Carpentier oldu; "Sarkasia" adı ise bir haritaya ilk kez 1331'de, Çinli coğrafyacı Kang Xi Qitian'ın çizdiği haritada girdi. Bu bölümde Çerkes kabilelerinin adlarının üç aşamada nasıl değiştiğini izliyoruz: Orta Çağ'dan 14. yüzyıla uza

Bölüm 3 — Bir Halkın Adları: Zihlerden 1864'e Çerkes Kabileleri
Bir halkın adını çoğu zaman o halk değil, onu uzaktan adlandıranlar yazar. "Circassi" sözcüğünü ilk kullanan 1245'te Jean du Carpentier oldu; "Sarkasia" adı ise bir haritaya ilk kez 1331'de, Çinli coğrafyacı Kang Xi Qitian'ın çizdiği haritada girdi. Bu bölümde Çerkes kabilelerinin adlarının üç aşamada nasıl değiştiğini izliyoruz: Orta Çağ'dan 14. yüzyıla uza

Bölüm 2 — İsimden Önce: Kafkasya'nın İlk Halkları ve Yirmi Beş Kabile
Antik Yunan Olimpiyatları'nın kazananlar listesinde Atinalı olmayan isimler vardı: Sindler, Karadeniz kıyısındaki yirmi beş Meot kabilesinden biri ve Çerkeslerin atalarından. Bu bölümde geçen haftanın açık bıraktığı köken sorusunu bırakıp halklara adlarıyla bakıyoruz. Batı blokunu oluşturan sekiz Çerkes grubunu, Kassitlere kadar uzanan Meot soyunu ve Namitok ile Barkuk'un yirmi beş kabil

Bölüm 2 — İsimden Önce: Kafkasya'nın İlk Halkları ve Yirmi Beş Kabile
Antik Yunan Olimpiyatları'nın kazananlar listesinde Atinalı olmayan isimler vardı: Sindler, Karadeniz kıyısındaki yirmi beş Meot kabilesinden biri ve Çerkeslerin atalarından. Bu bölümde geçen haftanın açık bıraktığı köken sorusunu bırakıp halklara adlarıyla bakıyoruz. Batı blokunu oluşturan sekiz Çerkes grubunu, Kassitlere kadar uzanan Meot soyunu ve Namitok ile Barkuk'un yirmi beş kabil

الحلقة ٧ — خمسة عشر قرناً من الصمت: اللغة الشركسية وكيف رفضت أن تموت
أحرِق كل كتابٍ تملكه أمّة، تمحُها. إلا إذا كانت أمّةً لا تحفظ شيئاً في الكتب. كتب الشراكسة ألفَي عام، ثم توقفوا، فلم يكتبوا سطراً واحداً من القرن الرابع الميلادي حتى التاسع عشر. ونجت اللغة رغم ذلك، محمولةً في الأفواه، من بيتٍ إلى بيت، ومن جيلٍ إلى جيل.تتتبّع هذه الحلقة «الأديغةبزة» عبر سبع مراحل: من ملاحم النارت في الألف الرابع قبل الميلاد، إلى الكتابة التصويرية، إلى الخط المقطعي الذي وحّد سوخومي

الحلقة ٧ — خمسة عشر قرناً من الصمت: اللغة الشركسية وكيف رفضت أن تموت
أحرِق كل كتابٍ تملكه أمّة، تمحُها. إلا إذا كانت أمّةً لا تحفظ شيئاً في الكتب. كتب الشراكسة ألفَي عام، ثم توقفوا، فلم يكتبوا سطراً واحداً من القرن الرابع الميلادي حتى التاسع عشر. ونجت اللغة رغم ذلك، محمولةً في الأفواه، من بيتٍ إلى بيت، ومن جيلٍ إلى جيل.تتتبّع هذه الحلقة «الأديغةبزة» عبر سبع مراحل: من ملاحم النارت في الألف الرابع قبل الميلاد، إلى الكتابة التصويرية، إلى الخط المقطعي الذي وحّد سوخومي

Ep. 7 — Fifteen Centuries of Silence: The Circassian Language and How It Refused to Die
Burn every book a nation owns and you can erase it. Unless that nation keeps nothing in books. The Circassians wrote for two thousand years, and then stopped, writing not a single line from the 4th century CE until the 19th. The language survived anyway, carried in the mouth, house to house, generation to generation.This episode traces Adyghabze across seven stages, from the Nart sagas of the four

Ep. 7 — Fifteen Centuries of Silence: The Circassian Language and How It Refused to Die
Burn every book a nation owns and you can erase it. Unless that nation keeps nothing in books. The Circassians wrote for two thousand years, and then stopped, writing not a single line from the 4th century CE until the 19th. The language survived anyway, carried in the mouth, house to house, generation to generation.This episode traces Adyghabze across seven stages, from the Nart sagas of the four

الحلقة ٦ — الكلمة التي لم تكن «عبيد»: الطبقات والمجالس والنظام الاجتماعي الشركسي
طوال مئتَي عام نظر الرحّالة الأوروبيون إلى طبقةٍ شركسية تُسمّى «البشيتل» وكتبوا كلمةً واحدة: عبيد. لكنّ البشيتل حملوا السلاح، وقاتلوا في الصفوف، وملكوا بيوتهم وأرضهم ومواشيهم، وكان من حقّهم أن يرفعوا دعوى على سيّدهم أمام القاضي. في هذه الحلقة نفتح الجزء الثاني من المجلد الأول، وندخل إلى داخل آلة المجتمع الشركسي نفسها.نبدأ من منتصف الألف الثاني قبل الميلاد، حين وصل المحراث فاخترع بصمت: الملكية الخا

الحلقة ٦ — الكلمة التي لم تكن «عبيد»: الطبقات والمجالس والنظام الاجتماعي الشركسي
طوال مئتَي عام نظر الرحّالة الأوروبيون إلى طبقةٍ شركسية تُسمّى «البشيتل» وكتبوا كلمةً واحدة: عبيد. لكنّ البشيتل حملوا السلاح، وقاتلوا في الصفوف، وملكوا بيوتهم وأرضهم ومواشيهم، وكان من حقّهم أن يرفعوا دعوى على سيّدهم أمام القاضي. في هذه الحلقة نفتح الجزء الثاني من المجلد الأول، وندخل إلى داخل آلة المجتمع الشركسي نفسها.نبدأ من منتصف الألف الثاني قبل الميلاد، حين وصل المحراث فاخترع بصمت: الملكية الخا

Ep. 6 — The Word That Wasn't "Slave": Class, Councils and the Circassian Social Order
For two hundred years European travelers looked at a Circassian class called the Pshitl and wrote down one word: slaves. But the Pshitl carried weapons, fought in the ranks, kept their own homes, land and livestock, and held the right to take their own master to court. In this episode we open Part Two of Volume One and go inside the machinery of Circassian society itself.We start in the middle of

Ep. 6 — The Word That Wasn't "Slave": Class, Councils and the Circassian Social Order
For two hundred years European travelers looked at a Circassian class called the Pshitl and wrote down one word: slaves. But the Pshitl carried weapons, fought in the ranks, kept their own homes, land and livestock, and held the right to take their own master to court. In this episode we open Part Two of Volume One and go inside the machinery of Circassian society itself.We start in the middle of

Ep. 5 — The Homeland: Elbrus, the Golden Rivers, and the Land That Was Lost
The Greeks called it the land of the Golden Fleece, and they were not being poetic. Villagers really did sink sheepskins into mountain streams to catch the gold dust carried down from the peaks. In this episode we travel the Circassian homeland itself: a mountain chain running thirteen hundred kilometres from the Caspian to the Black Sea, forty one peaks above four thousand metres, Elbrus standing

الحلقة ٥ — الوطن: إلبروس وأنهار الذهب والأرض التي فُقدت
سمّاه الإغريق "أرض الجزّة الذهبية"، ولم يكن ذلك مجازًا شعريًا. فقد كان الأهالي يغمرون جلود الأغنام في جداول الجبال ليعلق بها غبار الذهب المنحدر من القمم. في هذه الحلقة نطوف في الوطن الشركسي نفسه: سلسلة جبلية تمتد نحو ألف وثلاثمئة كيلومتر من بحر قزوين إلى البحر الأسود، وواحد وأربعون قمة تتجاوز أربعة آلاف متر، وقمة إلبروس على ارتفاع 5633 مترًا، ومئات الأنهار، والينابيع المعدنية، وأرض زراعي

الحلقة ٤ — أديغة أم شركس؟ قصة اسم أمة
هم يسمّون أنفسهم "أديغة"، والعالم يسمّيهم "شراكسة". فمن أين جاء الاسم الثاني؟ ولماذا ثبت وترسّخ؟ في هذه الحلقة نتتبع كلمة واحدة عبر ثلاثة آلاف عام من السجلات: من "كيركيت" و"زيخ" عند الإغريق، إلى "جركس" عند العرب والعثمانيين، و"تشيركيس" عند الروس، و"سيركاسيان" في أوروبا. ونقارن التفسيرات المتنافسة عند إنتيريانو، ودائرة المعارف ال

Ep. 4 — Adyghe or Circassian? The Story Behind a Nation's Name
They call themselves Adyghe. The world calls them Circassian. So where did that second name come from, and why did it stick? In this episode we follow a single word across three thousand years of records, through Greek Kerket and Zikh, Arab and Ottoman Jarkas, Russian Cherkess, and the European Circassian, and we look at the competing explanations offered by Interiano, the Encyclopedia of Islam, N

الحلقة ٣ — خريطة أمة: القبائل الشركسية من العصور الوسطى حتى ١٨٦٤
الشابسوغ، والأبزاخ، والناتوخاي، والبجدوغ، والتيميرغوي، والأوبيخ، والقبرداي. هذه الحلقة هي الأطلس الكامل للأمة الشركسية: كل قبيلة كبرى، والوادي النهري الذي سكنته، والحكاية الكامنة خلف اسمها. نمرّ على روايات الرحّالة الذين رسموا خرائطها، ومنهم غولدنشتيت وبالاس وكلابروت وبِل، بما في ذلك الأخطاء التي وقعوا فيها ولماذا ما زالت تلك الأخطاء مؤثرة إلى اليوم. نفكّك الانقسام القبرداي الكبير عام 1759 بين قبر

Ep. 3 — Mapping a Nation: The Circassian Tribes from the Middle Ages to 1864
Shapsugh. Abzakh. Natukhai. Bjedugh. Temirgoy. Ubykh. Kabarday. This episode is the full atlas of the Circassian nation: every major tribe, the river valley it held, and the story behind its name. We work through the accounts of the travellers who mapped them, including Güldenstädt, Pallas, Klaproth and Bell, along with the errors they made and why those errors still matter. We unpack the great Ka

الحلقة ٢ — ما قبل الاسم: شعوب شمال القوقاز القديمة
قبل أن يُنطق اسم "شركس" بزمن طويل، كان شمال القوقاز يعجّ بشعوب لم تبقَ أسماؤها إلا في كتب الجغرافيا اليونانية والرومانية: الميوت، والزيخ، والسانيغ، والأباسك، والكيركيت، والآنت. في هذه الحلقة نتتبع كل واحدة من هذه الجماعات القديمة: أين عاشت، وماذا كتب عنها الإغريق، وكيف تردّد صدى أسمائها حتى اليوم في أسماء العائلات والقبائل الشركسية، بل وفي مشروب تقليدي ما زال يُقدَّم. نسير مع نهري الكوبا

Ep. 2 — Before the Name: The Ancient Peoples of the North Caucasus
Long before anyone said the word Circassian, the North Caucasus was crowded with peoples whose names survive only in Greek and Roman geography: the Maeotae, the Zikh, the Sanigoi, the Abasgi, the Kerkets, the Ants. In this episode we trace each of these ancient groups, where they lived, what the Greeks wrote about them, and how their names quietly echo into modern Circassian family names, tribes,

الحلقة ١ — لغز الأصل: من هم أجداد الشراكسة؟
حيثيون؟ سومريون؟ كيمريون؟ أم عرب من الجزيرة؟ منذ أكثر من ألفي عام والمؤرخون يختلفون حول أصل الأمة الشركسية، ولم يتفقوا حتى اليوم. في هذه الحلقة الافتتاحية نستعرض أبرز النظريات، من هيرودوت وسترابون إلى المؤرخين الشراكسة عتيق نامتوك وبرزج سمكوغ، ونضع كل نظرية على محك الدليل: القياسات الأنثروبولوجية، واللغة، وأسماء الأماكن، وملاحم النارت نفسها. وفي الطريق نلتقي بالميوت، والكاشيين، وشعب النارت الذي تت

Ep. 1 — The Origin Mystery: Who Were the Ancestors of the Circassians?
Hittites. Sumerians. Cimmerians. Even Arabs from the Peninsula. For over two thousand years, historians have argued about where the Circassian people actually came from, and they still have not agreed. In this opening episode we walk through every major theory, from Herodotus and Strabo to the modern Circassian historians Aytek Namitok and Barzaj Semkug, and we test each one against the evidence:

Bölüm 1 — Köken Bilmecesi: Altı Teori, Dört Hipotez ve Çerkeslerin Atalarının İzinde
Bir halkın kökeni yazının kendisinden daha eskiyse, o soru nasıl yanıtlanır? Serinin ilk bölümünde Çerkes Ansiklopedisi'nin Birinci Bölümüne giriyor ve yüzyıllardır süren bir tartışmanın ortasına dalıyoruz. Kimine göre Adıgeler Hititlerin soyundan gelir. Kimine göre Kimmerlerin, Sümerlerin, Kassitlerin, hatta Arap Yarımadası'nın. Herodotos, esmer tenli Kafkasyalılara bakıp Mısırlı dedi.

Bölüm 1 — Köken Bilmecesi: Altı Teori, Dört Hipotez ve Çerkeslerin Atalarının İzinde
Bir halkın kökeni yazının kendisinden daha eskiyse, o soru nasıl yanıtlanır? Serinin ilk bölümünde Çerkes Ansiklopedisi'nin Birinci Bölümüne giriyor ve yüzyıllardır süren bir tartışmanın ortasına dalıyoruz. Kimine göre Adıgeler Hititlerin soyundan gelir. Kimine göre Kimmerlerin, Sümerlerin, Kassitlerin, hatta Arap Yarımadası'nın. Herodotos, esmer tenli Kafkasyalılara bakıp Mısırlı dedi.
Recommended

The Daily

World News Tonight with David Muir

English Vocabulary Help

The Joe Rogan Experience

TED Talks Daily

Learn English B1 with Daily News | English Listening Practice

Talk About Talk - Executive & Leadership Communication Skills

English with Olivia | Slow Conversations & Vocabulary

Stand In The Circle

SLOW ENGLISH PODCAST (A1-A2) With Subtitles | Daily Videos | English With Us Podcast

Learn English A2 with Daily News | Simple English Listening Practice

پلی لیست | PlayList