
Urantia en Audio
El libro de Urantia en audio. Este podcast ofrece la lectura completa del libro de Urantia en español, con capítulos y secciones organizados para facilitar su escucha. Incluye enlaces a un canal de YouTube y a un sitio web complementario.
Episodes
Escrito 193. Apariciones Finales y la Ascensión.
LA decimosexta manifestación morontial de Jesús ocurrió el viernes 5 de mayo, en el patio de la casa de Nicodemo, alrededor de las nueve de la noche. En esta ocasión, los creyentes de Jerusalén habían hecho su primer intento de reunirse desde la resurrección. Se hallaban reunidos allí los once apóstoles, el cuerpo de mujeres y sus asociadas, y unos cincuenta discípulos más del Maestro, incluyendo
Escrito 192- Las apariciones en Galilea.
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Escrito 191. Las apariciones a los apóstoles y otros líderes
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Escrito 190. Las Apariciones morontiales de Jesús
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Escrito 189- La Resurrección
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Escrito 188. El tiempo en el sepulcro
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Escrito 187. La crucifixión
La crucifixión
Escrito 186.- Justo antes de la crucifixión
Justo antes de la crucifixión
Escrito 185- El juicio ante Pilato
Hola y bienvenido a tu podcast Urantia en audio.Para el escrito de hoy he decidido no hacer el resumen acostumbrado, porque me parece importante queaquellos que de verdad escuchan el podcast pongan atención a la narración de estas las últimas horas de Jesús.
Escrito 184.- Ante el tribunal del Sanedrín
En el escrito 184, Jesús es arrestado y presentado ante las autoridades judías. Anás lo retiene primero para convocar de manera ilegal al Sanedrín, mientras Pedro lo sigue a distancia y acaba negándolo tres veces. Ante Anás y, luego, ante Caifás y un grupo selecto de sanedritas, se presentan testigos falsos que lo acusan de blasfemia y sedición. Jesús, en medio de insultos y agresiones, solo habla
Escrito 183- La traición y el arresto de Jesús
En el escrito 183 se explica entre otras cosas que, aunque Jesús sufrió cruelmente en sus últimas horas en la Tierra, estos actos de violencia e injusticia no formaban parte de la voluntad divina de Dios. Si bien era voluntad del Padre que Jesús viviera una experiencia humana completa, desde su nacimiento hasta su muerte, Dios no fue responsable de la brutalidad ejercida por los soldados, líderes
Escrito 182. En Getsemaní
El Escrito 182 describe los sucesos previos al arresto de Jesús en Getsemaní. Él ora intensamente y muestra una profunda angustia mientras acepta la voluntad del Padre de enfrentar la muerte. La traición de Judas y la inminente separación de sus apóstoles oprimen su corazón, pero aun así ruega por la unidad y la protección de sus seguidores. Su humanidad se manifiesta en el cansancio y el dolor an
Escrito 181- Amonestaciones y advertencias Finales
El Escrito 181 presenta las amonestaciones y advertencias finales de Jesús a sus apóstoles antes de su partida. Después de su discurso de despedida, Jesús comparte momentos íntimos con los once apóstoles, recordándoles experiencias vividas juntos y dándoles palabras de consuelo. Les promete que, aunque se irá, su espíritu estará presente en cada uno de ellos, guiándolos y consolándolos en su misió
Escrito 180- El Discurso de Despedida
En este escrito, Jesús se despide de Sus apóstoles durante la noche posterior a la Última Cena y anuncia que pronto regresará al Padre. Mientras les revela que atravesarán tiempos difíciles y que no gozarán más del favor de las multitudes, los anima a amarse mutuamente “como Yo os he amado” y a unirse con el amor más sublime, lejos de la antigua idea de sacrificio. El Maestro insiste en que no los
Escrito 179- La Última Cena
El escrito 179 describe cómo Jesús, consciente de su inminente detención, adelanta un día la tradicional cena de Pascua y la celebra en una habitación superior preparada con discreción.
Se relata la perplejidad de los apóstoles ante esta anticipación y la ausencia del cordero pascual, algo habitual cuando Jesús era el anfitrión. A lo largo del encuentro, surge una disputa por los puestos de honor
Escrito 178. Último Día en el Campamento.
Jesús pasa su último día de libertad terrenal en compañía de sus apóstoles y de un grupo de discípulos leales, enseñándoles sobre la diferencia entre el reino espiritual de los hijos de Dios y los reinos de este mundo.
Su mensaje insiste en que, al ser el reino una fraternidad espiritual, no puede promoverse mediante la fuerza física ni por medio del poder civil.
Recomienda a sus seguidores obed
Escrito 177- Miércoles, el Día de Descanso
En el escrito 177, Jesús decide pasar el día en soledad en las colinas de Judea, acompañado únicamente por Juan Marcos. En su conversación, Jesús alienta a Juan a continuar su labor como mensajero del reino y le comparte profundas enseñanzas sobre la importancia de un hogar lleno de amor y sabiduría.
Judas Iscariote, desilusionado y ansioso por obtener honor y reconocimiento, trama la traición d
Escrito 176- Martes por la Tarde en el Monte de los Olivos.
El escrito 176 detalla la enseñanza de Jesús a sus discípulos durante una tarde en el Monte de los Olivos, donde abordó la futura destrucción del templo de Jerusalén, su promesa de regresar al mundo y el propósito del reino celestial. Jesús enfatizó que su reino no es material sino espiritual, exhortando a sus seguidores a enfocarse en la fe y el servicio amoroso, en lugar de preocuparse por even
Escrito 175- El Último Discurso en el Templo.
En un martes por la tarde, Jesús pronunció su último discurso público en el templo de Jerusalén, haciendo un llamado final al pueblo judío y una severa acusación contra los escribas, fariseos, saduceos y líderes religiosos que buscaban destruirlo. A pesar de sus enseñanzas sobre el amor del Padre y las obras maravillosas realizadas, estos líderes se negaron a aceptar su mensaje y persistieron en s
Escrito 174- La mañana del martes en el templo.
El escrito 174 relata los eventos del martes antes de la crucifixión de Jesús. Jesús se despide de Lázaro, Simón y el cuerpo de mujeres que lo acompañaban, dando enseñanzas y despedidas finales a sus apóstoles. Les brindó consejos personales, preparándolos para los tiempos difíciles que se aproximaban.
Enseñó sobre el perdón, explicando a Pedro y Santiago que Dios siempre perdona, porque su compre
Escrito 173- Lunes en Jerusalén.
El Escrito 173 narra los eventos ocurridos durante el lunes previo a la crucifixión de Jesús. El día comienza con Jesús y sus apóstoles saliendo de Betania hacia Jerusalén, donde Jesús realiza la purificación del templo, expulsando a los comerciantes y cambiadores de dinero. Este acto sorprende a sus apóstoles y enciende el temor de las autoridades religiosas, quienes planean su arresto. Jesús ens
Escrito 172- Entrando en Jerusalén
Natanael, aparte de los aspectos simbólicos y proféticos, fue quien más se acercó a comprender la razón del Maestro para atraer el apoyo popular de los peregrinos de la Pascua. Razonó, antes de que llegaran al templo, que, sin una entrada tan demostrativa en Jerusalén, los funcionarios del Sanedrín habrían arrestado a Jesús y lo habrían encarcelado en el momento en que intentara entrar en la ciuda
Escrito 171- En Camino a Jerusalén.
¡Oh, Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los maestros de la verdad! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos como la gallina reúne a su prole bajo sus alas, pero no quisiste! ¡He aquí, tu casa va a quedar desolada! Muchas veces desearás verme, pero no lo harás. Me buscarás entonces, pero no me encontrarás." Y cuando hubo hablado, se volvió hacia los que estaban a su al
Escrito 169- La Última Enseñanza en Pella
Jesús sabía bien que Dios solo puede ser conocido a través de las realidades de la experiencia; nunca puede ser comprendido por la mera enseñanza de la mente. Jesús enseñó a sus apóstoles que, aunque nunca podrían entender completamente a Dios, ciertamente podrían conocerlo, tal como habían conocido al Hijo del Hombre. Podéis conocer a Dios, no entendiendo lo que Jesús dijo, sino conociendo lo que
Escrito 168- La Resurrección de Lázaro.
El pequeño grupo reunido ante la tumba de Lázaro no podía darse cuenta de la presencia cercana de vastas huestes de todas las órdenes de seres celestiales reunidas bajo la guía de Gabriel y aguardando la dirección del Ajustador Personalizado de Jesús, vibrando de expectativa y listos para ejecutar la solicitud de su amado Soberano.
Escrito 167- La Visita a Filadelfia
Los judíos se aferraban a la idea de un liberador hacedor de milagros. Aunque se negaba a ceder a la realización de maravillas materiales y a representar exhibiciones temporales de poder político, pidió ahora el consentimiento del Padre para manifestar su poder, hasta ese momento no exhibido, sobre la vida y la muerte.
Escrito 166- La Última Visita al Norte de Perea
Mientras el samaritano permanecía arrodillado a los pies de Jesús, el Maestro, mirando a los doce y especialmente a Simón el Zelote, dijo: «¿Acaso no se curaron los diez? ¿Dónde están los otros nueve, los judíos? Sólo uno, este extranjero, ha vuelto para glorificar a Dios». Luego dijo al samaritano: «Levántate y vete por tu camino; tu fe te ha curado».
Jesús nuevamente fijó la mirada en sus apó
Escrito 165- Comienza la misión de Perea
No temáis a los que, aunque puedan matar el cuerpo, después ya no tendrán poder alguno sobre vosotros. Yo os advierto que no temáis a nadie, ni en el cielo ni en la tierra, sino que os regocijéis en el conocimiento de Aquél que tiene el poder de liberaros de toda injusticia y de presentaros sin culpa ante el asiento de justicia de todo el universo.
Escrito 164- En la fiesta de la Dedicación
Jesús no solo desconcertó a aquel desleal intérprete de la Ley, sino que contó a los presentes una historia que era, al mismo tiempo, un hermoso llamamiento a todos sus seguidores y una contundente amonestación dirigida a todos los judíos por su actitud hacia los samaritanos. Y esta historia ha continuado impulsando el amor fraternal entre todos aquellos que han creído después en el evangelio de J
Escrito 163- La ordenación de los setenta en Magadán
Hay un cierto grado de libertad de elección que los mortales pueden ejercer. Las fuerzas del mundo espiritual no pretenden coaccionar al hombre; le permiten ir por el camino de sus propias opciones.
Escrito 162- En la fiesta de los Tabernáculos
Moisés os dio la ley, sin embargo, ¿cuántos de entre vosotros la cumple de verdad? En esta ley, Moisés os manda, diciendo: ‘No matarás’; más a pesar de este mandato, algunos de vosotros queréis matar al Hijo del Hombre”.
Cuando la muchedumbre oyó estás palabras, empezaron a discutir entre ellos. Algunos decían que estaba loco; otros, que tenía un demonio.
Escrito 161 - Otras conversaciones con Rodán
El Maestro no titubea en rebatir las enseñanzas religiosas de hoy en día ni en proclamar el nuevo evangelio con auténtica legitimidad. Es decidido, seguro de sí mismo y fidedigno. Incluso Juan el Bautista, cuando oyó hablar a Jesús, manifestó que era el Hijo de Dios. Parece bastarse a sí mismo. No aspira a tener el respaldo de las multitudes; es indiferente a la opinión de los hombres. Es valient
Escrito 160- Rodán de Alejandría.
Entre los hombres, el suicidio da testimonio de que tales seres han salido de la etapa puramente animal de la existencia y del hecho de que, en su búsqueda, no han logrado alcanzar los niveles artísticos de la experiencia humana.
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Escrito 159- Viaje por la Decápolis.
Respetad siempre la persona del hombre. Jamás debe fomentarse ninguna causa justa por la fuerza; las victorias espirituales solo se ganan con el poder espiritual. Este mandato de no usar medios materiales alude tanto a la fuerza psíquica como a la física.
Escrito 158- El monte de la transfiguración.
Y cuando la nube se desvaneció, Jesús estuvo de nuevo solo con los tres e inclinándose los tocó, diciendo: “Levantaos y no temáis; veréis cosas más grandes que esta”. Pero los apóstoles estaban realmente asustados; estaban silenciosos y meditabundos cuando, poco antes de la media noche, se dispusieron a descender de la montaña.
Escrito 157. - En cesarea de filipo.
No os dejéis cegar por el prejuicio ni paralizar por el temor. Ni permitáis que vuestro respeto por las tradiciones os induzca al error de no ver con vuestros ojos ni oír con vuestros oídos lo que es verdad. El propósito de la verdadera religión no es simplemente traer la paz, sino asegurar el progreso.
Escrito 156 - Estancia en Tiro y Sidón.
Que todo hombre se asegure de que los cimientos intelectuales y morales de su carácter sean de tal manera que puedan soportar adecuadamente la superestructura de la expansiva y ennoblecedora naturaleza espiritual, que, de ese modo, transformará la mente humana y, luego, en conjunción con esa mente de nueva creación, propiciará el desarrollo del alma, cuyo destino es la inmortalidad.
Escrito 155- Huida por el norte de galilea.
Los apóstoles descubrieron que los judíos estaban anquilosados y agonizaban espiritualmente por haber cristalizado la verdad en un credo; que, cuando la verdad se confina dogmáticamente a una exclusivista superioridad moral, en lugar de servir como una señal de guía y de progreso espiritual, estas enseñanzas pierden su poder creativo y vivificador hasta que acaban por convertirse meramente en con
Escrito 154: Últimos días en Cafarnaúm.
Se habló mucho de que Jesús predicaba doctrinas desconcertantes para la gente ordinaria; sus enemigos mantenían que sus enseñanzas eran inviables, que se correría el peligro de que si la gente realmente intentara vivir de acuerdo con sus ideas todo se desmoronaría.
Y los hombres de numerosas generaciones posteriores han dicho lo mismo. Incluso en los tiempos de más iluminación de estas revelaci
Escrito 153- La crisis de cafarnaúm.
"El Padre me ha enviado al mundo para mostraros la manera en la que desea habitar en todos los hombres y guiarlos; y he vivido así esta vida en la carne para inspirar a todos los hombres a que, siempre y de igual manera, procuren conocer y hacer la voluntad del Padre celestial que habita en ellos”.
152- Los sucesos que desembocaron en la crisis de Cafarnaúm
La noticia de la alimentación de los cinco mil y del intento de
hacer rey a Jesús despertó una amplia curiosidad e hizo cundir el
miedo tanto entre los líderes religiosos como entre los gobernantes de toda Galilea y Judea.
Escrito 151- Estancia y enseñanzas junto al mar.
Hacia esta época empezó Jesús, por primera vez, a usar la parábola
como método para enseñar a las multitudes que tan asiduamente se
reunían a su alrededor. Al haber hablado Jesús con los apóstoles y
con los demás casi hasta bien avanzada la madrugada, aquel domingo
por la mañana, muy pocos del grupo se habían levantado para el
desayuno; así que se dirigió a la orilla del mar y se sentó solo
en un
Escrito 150- El tercer viaje de predicación
De todos los valientes actos que realizó Jesús en su andadura terrenal, el más sorprendente de todos fue cuando, de repente, la noche del 16 de enero, anunció: “Mañana elegiremos a diez mujeres para trabajar en el ministerio del reino”. Al comienzo del período de dos semanas, durante el que los apóstoles y los evangelistas estarían ausentes de Betsaida para hacer un receso, Jesús pidió a David que
Escrito 149- El segundo viaje de predicación
Antes de partir, ese domingo por la mañana, Andrés y Pedro
pidieron a Jesús que les diera las últimas instrucciones a los
nuevos evangelistas, pero el Maestro se negó a ello, diciendo que no
era su responsabilidad hacer algo que otros podían llevar a cabo
perfectamente. Tras su debido debate, se decidió que sería Santiago
Zebedeo quien las impartiera. Al finalizar Santiago su charla, Jesús
se di
Escrito 148- Formación de los evangelistas en betsaida
DESDE el 3 de
mayo hasta el 3 de
octubre del año 28 d.
C., Jesús y el cuerpo apostólico vivieron en Betsaida, en la casa
de Zebedeo. Durante todo aquel período de cinco meses de la estación
seca, se mantuvo un gran campamento junto al mar, cerca de la
residencia de Zebedeo, que se amplió considerablemente para dar
cabida a la creciente familia de Jesús. Lo ocupaba una población,
en constante cambi
Escrito 147- Un paréntesis en su labor para visitar Jerusalén
Y luego, hasta muy entrada la noche, Jesús planteó a sus apóstoles la verdad de que era la fe de ellos la que les garantizaba que estaban en el reino presente y futuro, y no la aflicción de su alma ni el ayuno del
cuerpo. Exhortó a los apóstoles a que, al menos, estuvieran a la
altura de las ideas del profeta de antaño y manifestó la esperanza
de que avanzarían incluso mucho más allá de los ideale
Escrito 146.- El primer viaje de predicación por Galilea
Fue la primera vez que Jesús permitió a sus acompañantes predicar sin
limitaciones. Durante el transcurso de ese viaje, los previno en tres
ocasiones; les advirtió que se mantuvieran alejados de Nazaret y que
fueran discretos al cruzar Cafarnaúm y Tiberias. Para los apóstoles,
tener por fin la libertad de predicar y enseñar sin restricciones
fue motivo de gran satisfacción, y se entregaron con fe
Escrito 145- Cuatro días memorables en Cafarnaúm
Jesús pasó miércoles, jueves y viernes en casa de Zebedeo, instruyendo a sus apóstoles y preparándolos para su primer extenso viaje de
predicación pública. Asimismo, recibió y enseñó, tanto de manera
individual como en grupo, a muchas sinceras personas que acudieron a
él. A través de Andrés, hizo las gestiones para hablar en la
sinagoga el próximo día del sabát.
Escrito 144- En Gilboa y en la Decápolis
A medida que pasaba el tiempo, más crecía la devoción de los doce hacia Jesús y más comprometidos estaban con la labor del reino. Su devoción
era, mayormente, una cuestión de lealtad personal. No llegaban a
entender las numerosas facetas de su enseñanza, como tampoco
comprendían del todo la naturaleza de Jesús ni el significado de su
ministerio de gracia en la tierra.
Escrito 143- Através de Samaria
Los habitantes
de Samaria del sur oyeron gratamente a Jesús, y los apóstoles,
salvo Judas Iscariote, lograron superar gran parte de sus prejuicios
contra los samaritanos. A Judas le resultaba muy difícil sentir
afecto por estos samaritanos. La última semana de julio, Jesús y
sus acompañantes se dispusieron a partir hacia las nuevas ciudades
griegas de Fasaelis y Arquelais, cercanas al Jordán.
Escrito 142- La Pascua en Jerusalén
Además de
enseñar dentro y en las inmediaciones del templo, los apóstoles y
otros creyentes realizaban una gran labor personal entre las
multitudes llegadas para la Pascua. Estos hombres y mujeres llevaron
con interés la nueva del mensaje de Jesús, desde este lugar de
celebración pascual hasta las zonas más distantes del Imperio
romano y también al este, lo que significó el comienzo de la
difusión
Escrito 140- La ordenación de los doce
Pero los apóstoles no lograban entender aquella doctrina; era una declaración nueva, insólita y sorprendente. Y fue su deseo de hacerles comprender esta verdad lo que
llevó a Jesús a enseñar a sus discípulos, a tratar a todos los hombres como a sus hermanos.
Respondiendo a una pregunta de Andrés, el Maestro manifestó con claridad que la moral de sus enseñanzas, era inseparable de la religión de
Escrito 141- Inicio de la labor pública
El primer día,
Jesús y los apóstoles llegaron únicamente hasta Tariquea, donde
pasaron la noche. Al día siguiente, viajaron hasta un lugar
específico en el Jordán, cerca de Pella, donde Juan había
predicado hacía aproximadamente un año, y donde Jesús había
recibido el bautismo. Allí se quedaron más de dos semanas,
enseñando y predicando. Al final de la primera semana, se habían
congregado varios c
Escrito 139- Los doce apóstoles.
Tened la certeza de que, en los aspectos monetarios, Judas siempre fue leal a su Maestro, y a sus compañeros apóstoles. El dinero no podía haber sido nunca el motivo que le indujo a traicionar al Maestro.
Escrito 138- Formación de los mensajeros del reino.
Esta era la manera en la que los doce actuaron desde su temprana organización, hasta el momento en el que fue necesario realizar una reorganización, debido a la deserción de Judas, el traidor. El Maestro y sus discípulos-apóstoles continuaron viviendo de este modo sencillo hasta el domingo 12 de enero del año 27 d. C., momento en el que él los convocó y les ordenó debidamente como embajadores del
Escrito 137- Tiempo de espera en Galilea.
He venido para proclamar la instauración del reino del Padre. Y este reino consistirá en las almas devotas de judíos y gentiles, de ricos y pobres, de libres y esclavos, porque para mi Padre no hay acepción de personas; su amor y su misericordia son para todos.
Escrito 136- El bautismo y los cuarenta días.
El Hijo del Hombre, ahora en su aislamiento, y tomando estas cruciales decisiones, con las multitudes del cielo bajo su mando, significaba la última oportunidad que tenía el pueblo judío para dominar el mundo; pero este judío humano, poseedor de sabiduría y poder tan grandes, se negó a emplear sus dotes como soberano del universo, ni para su propio engrandecimiento, ni para la entronización de su
Escrito 135- Juan el Bautista.
Muy pocos días antes de su muerte, Juan envió de nuevo mensajeros de su confianza a Jesús para que le preguntaran:
¿Ha concluido mi labor? ¿Por qué estoy padeciendo en la cárcel? ¿Eres tú en verdad el Mesías que había de venir o esperaremos a otro?.
Y cuando estos dos discípulos le transmitieron el mensaje a Jesús, el Hijo del Hombre respondió:
Volved a Juan, decidle que yo no lo he olvidado, pe
Escrito 134- Los años de transición.
Durante su última semana en el monte Hermón, ocurrió la gran tentación, la prueba del universo. Satanás (representando a Lucifer) y Caligastia, el príncipe planetario rebelde, estuvieron presentes con Jesús y se hicieron perfectamente visibles. Y dicha “tentación”, tal prueba final de lealtad humana ante las falsedades de estos seres rebeldes, no tuvo nada que ver con la comida ni con los pináculo
Escrito 133- Regreso de Roma.
Cuando se preparaba para dejar Roma, Jesús no se despidió de ninguno de sus amigos. El Escriba de Damasco había aparecido en Roma sin anunciarse y desapareció de igual manera. Transcurriría un año completo antes de que aquellos que lo conocieron y amaron, perdieran cualquier esperanza de volver a verlo de nuevo. Antes del final del segundo año, unidos por un interés común en sus enseñanzas y por e
Escrito 132- Estancia en Roma.
En Roma había muchos ciudadanos de la India, y con frecuencia, alguno de los propios empleados de Gonod lo acompañaba como intérprete, así que Jesús disponía a veces de días completos para él; esto le dio tiempo para llegar a conocer a fondo a aquella ciudad de dos millones de habitantes. Se le solía encontrar en el foro, el centro de la vida política, legal y comercial. A menudo subía al Capitoli
Escrito 131- Las religiones del mundo.
Exponemos a continuación un resumen del manuscrito que Ganid preparó en Alejandría y en Roma, y que se conservó en la India durante cientos de años después de su muerte. Reunió este material bajo los diez encabezamientos siguientes.
Escrito 130- De camino a Roma.
Tras su estancia en Roma, se dirigieron por tierra a Tarento, desde donde zarparon para Atenas, en Grecia, parando en Nicópolis y Corinto. Desde Atenas fueron a Éfeso a través de Troas. Desde Éfeso navegaron hacia Chipre, echando ancla en Rodas. Pasaron bastante tiempo visitando Chipre y descansando allí, y luego tomaron un barco hacia Antioquía, en Siria. Desde Antioquía viajaron hacia el sur
Escrito 129- Vida adulta posterior de Jesús
Jesús se había apartado total e irrevocablemente de la gestión de los asuntos domésticos de la familia de Nazaret y había dejado de dirigir estrechamente a sus miembros. Hasta el día de su bautismo, continuó contribuyendo a la economía familiar e interesándose vivamente y de manera personal por el bienestar espiritual de cada uno de sus hermanos y hermanas. Siempre estaba dispuesto a hacer todo lo
Escrito 128- Edad adulta temprana de Jesús
Al comenzar los primeros años de su edad adulta, Jesús de Nazaret había vivido, y continuaba viviendo, una vida humana normal y corriente en la tierra. Jesús vino a este mundo exactamente como viene cualquier otro niño; no tuvo nada que ver con la elección de sus padres. Sí escogió este mundo concreto como el planeta en el que llevaría a cabo su séptimo y último ministerio de gracia, su encarnació
Escrito 127- Sus años adolescentes.
Al principiar sus años adolescentes, Jesús se encontró como la cabeza y el único sostén de una familia numerosa. Pocos años tras la muerte de su padre, habían perdido todas sus propiedades. Con el paso del tiempo, se volvió cada vez más consciente de su preexistencia; al mismo tiempo, empezó a comprender de forma más plena que estaba presente en la tierra y en la carne, con el fin expreso de revel
Escrito 126- Los dos años cruciales.
De todas las experiencias de Jesús en la tierra, las vividas durante su deci mocuarto y decimoquinto años de vida fueron las más cruciales. Estos dos años, después de que comenzara a tomar conciencia de su divinidad y de su destino, y antes de que lograra un alto grado de comunicación con su modelador interior, fueron los más difíciles de su intensa vida en Urantia. Para Jesús, este período de dos
Escrito 125- Jesús en Jerusalén.
DE TODA la intensa andadura terrenal de Jesús, ningún acontecimiento resultó más fascinante, más emocionante a nivel humano, que esta visita a Jerusalén, la primera que recordaba. La experiencia de asistir solo a las ponencias del templo, fue especialmente estimulante y la albergó en su memoria durante mucho tiempo como el hecho más relevante de su infancia tardía y de su primera juventud.
Escrito 124- Niñez tardía de Jesús.
AUNQUE Jesús podría haber gozado de mayores oportunidades de aprendizaje en Alejandría que en Galilea, no hubiese tenido allí un entorno tan magnífico como en Galilea, para resolver sus propios problemas de vida con un mínimo de orientación educativa, disfrutando, al mismo tiempo, de la gran ventaja de una constante relación con tan gran cantidad de hombres y mujeres de todas las clases, proc
Escrito 123 - Niñez temprana de Jesús.
DEBIDO a las incertidumbres y ansiedades sufridas durante su estancia en Belén, María no destetó al niño hasta que llegaron sin ningún percance a Alejandría, lugar en el que la familia pudo establecerse y llevar una vida normal. Vivieron con unos parientes, y José estuvo en condiciones de mantener a su familia al conseguir trabajo poco después de su llegada. Durante varios meses, estuvo emple
Escrito 122- Nacimiento, e infancia de jesús.
SERÍA prácticamente imposible dar una explicación concluyente sobre las muchas razones que llevaron a elegir Palestina, como el territorio en el que Miguel se daría de gracia, y en especial, por qué se escogió exactamente a la familia de José y María, como el entorno inmediato para la aparición de este Hijo de Dios en Urantia.
Escrito 121- La época del ministerio de gracia de Miguel.
Soy el ser intermedio secundario, adscrito con anterioridad al apóstol Andrés. Actúo bajo la supervisión de una comisión de doce miembros de la Hermandad de los Seres Intermedios Unidos de Urantia, auspiciada conjuntamente por el presidente de nuestra orden y el melquisedec designado. Estoy facultado para dejar constancia de la narración de los hechos de la vida de Jesús de Nazaret, tal como
Escrito 120- El ministerio de gracia de Miguel en Urantia.
SOY el melquisedec designado por Gabriel, para supervisar la nueva exposición de la vida de Miguel durante su estancia en Urantia semejando un hombre mortal, y el director de la comisión reveladora encargada de realizar esta tarea. Estoy autorizado para presentar el relato de ciertos acontecimientos inmediatamente anteriores, a la llegada del hijo creador a Urantia, con el fin de emprender la
Escrito 31- El Colectivo Final
El colectivo de los finalizadores mortales constituye, en este momento, el destino conocido de los mortales ascendentes del tiempo que se fusionan con su modelador. No obstante, hay otros grupos que también se asignan a este colectivo. El colectivo principal de finalizadores lo componen pues:1. Los nativos de Havona.
2. Los mensajeros de la gravedad.
3. Los mortales glorificados.
4. Los seraf
Escrito 30- Los Seres Personales del Gran Universo
Los seres personales y las entidades distintas a las personales que en este momento desempeñan su labor en el Paraíso y en el gran universo, suman un número casi ilimitado de seres vivos. Incluso el número de sus principales órdenes y tipos haría vacilar la imaginación humana, sin considerar los incontables subtipos y variaciones. Sin embargo, se hace deseable proporcionar alguna información
Escrito 29- Los Directores de la Potencia del Universo.
De todos los seres personales del universo que se ocupan de la regulación de los asuntos interplanetarios y entre universos, los directores de la potencia y sus colaboradores son los menos comprendidos en Urantia. Aunque vuestras razas han conocido desde hace mucho tiempo la existencia de los ángeles, y de órdenes similares de seres celestiales, se ha impartido poca información sobre los cont
Escrito 28- Los Espíritus Servidores de los Suprauniversos
Asi como los supernafines son las multitudes angélicas del universo central y los serafines las de los universos locales, los seconafines son los espíritus servidores de los suprauniversos. En grado de divinidad y potencial de supremacía, no obstante, estos hijos de los espíritus reflectores, son mucho más parecidos a los supernafines que a los serafines. No sirven solos en las supracreacione
Escrito 27- El Ministerio de los supernafines primarios
Los supernafines primarios son los servidores celestiales de las Deidades en la Isla eterna del Paraíso. Jamás se ha sabido que se hayan desviado de los caminos de la luz y de la rectitud. Su listado nominal está completo; desde la eternidad no se ha perdido a uno solo de este magnífico grupo. Estos elevados supernafines son seres perfectos, supremos en su perfección, pero no son absonitos ni
Escrito 26- los espíritus servidores del universo central.
Los supernafines son los espíritus servidores del Paraíso y del universo central. Conforman el orden más elevado del grupo más modesto de los hijos del Espíritu Infinito —las multitudes angélicas—. Estos espíritus servidores se hallan desde la Isla del Paraíso hasta los mundos del espacio y del tiempo. No hay ninguna parte importante de la creación organizada y habitada que esté privada de sus ser
Escrito 25- Las Multitudes de Mensajeros del Espacio
Las multitudes de mensajeros del espacio ocupan un lugar intermedio dentro de la clasificación de la familia del Espíritu Infinito. Estos versátiles seres actúan de elementos de conexión entre los seres personales superiores y los espíritus servidores. Dentro de ellos se incluyen los siguientes órdenes de seres celestiales:











